29-30 EKİM 1977 günlerinde Silifke de yapılacak olan Türkmen şenlikleri çalışmaları için 16 ekim de yapılan görev bölümü gereğince; Komiteden Aslan Türe, Anamur’a, Özcan Seyhan – Ali Rıza Pembe Ermenek’e, ben de Uzuncaburç- Ura yönüne gitmek üzere yola koyulduk.
Araç beklerken, kabasakallı köyünden bir köylü ile tanış olduk. Ala çulları köylerden toplayıp, satıyormuş. Topladıkları çulları sergilemek üzere anlaştık. Bir pikap ile hareket ettik. Demircili’de bir gün önce kaza yapan öğretmenin motorunu taşıta koyduk. Kırağbuca’ ında araçta indim. Öğretmenlerin , toplantısı olduğundan okulları tatilmiş. Muhtar Uzuncaburç ‘a gitmiş. Yolun kenarında bir çulfalık kurulmuş. Üç kadın ala çul dokuyor.
“Kolay gelsin.”
“Sağ olun. Hoş geldiniz.”
“Ne güzel dokuyorsunuz. Elinize sağlık.”
“Kış aylarında avara kalmamak için dokuyoruz.”
“Kaç günde dokuyorsunuz?”
“İki kişi yirmi günde dokur.”
“Satmak için mi topluyorsunuz?”
“Genellikle çeyizlik olarak dokuyoruz.”
“Bu çulu üç kişi dokuyorsunuz.”
“Bir birimize yardım ederiz. Bu çulu ben alacağım. Sıra ile her birimize dokuyacağız. Burada keşik, imece ile bir birimize yardım ederiz.”
Fotoğraf çekmek istiyorum. Çulfalığın başından kalkıyorlar. Ben de yalnız çulfalığın resmini çekiyorum.
Uzuncaburç’a gidiyorum. Kahvede Bilal Candan’ı sordum. Evine gittim. Tahta oyma işi ile uğraş veriyor. Istar tarağı, mekik, tahta kaşık, ellik yapıyormuş.
Orta okula gittim. Sergi için yardım istedim. Okulu müdürü olmadığından yanıt alamadım.
Boyacı Kadir Kurt’un evine uğradım. Evde yokmuş. Eşi ve çocukları karşıladı. Bir iki ala çul resmi çektim. Bu yörede ala çulların doğal boyalarını hazırlıyormuş. Eşi ve çocukları da ona yardım ediyorlarmış.
Bir motorla Yeğenli köyüne gittim. Oradan da yürüyerek Örenköyü’ne gittim. Tahsin Öğretmen köyde yokmuş. Muhtar Sarı Memet (Mehmet Uysal) sordum. “Alan’a gitti” dediler. İki yıl önce vekil öğretmenlik yaptığım okula uğradım. Yerli yerinde duruyor. 20 öğrenciye düşmüş. Yeni su deposu yapılmış. Akşam olurken köyden ayrıldım. Alan’a vardığımda Hüseyin Keya ile karşılaştım. Sarı Memet’in Yörük çadırını öğrendim. Meşe, ardıç ağaçlarının arasına kara çadır kurulmuş. Onunla söyleşi kurduk. Politikacılar gelip, gidiyormuş. Fevzi Arıcı da köye gelmiş.
“Ecevit hükümetine güven oyu vermem için beş milyon verdiler. (Yazmaya utandığım ek bir cazip teklif etti.) Ama güven oyu vermedim.” (1977’lerde politika cambazları hala pazarda. Sarı Memet kızıyor.
“Bu adamlar yalan söyleye söyleye vekil oluyorlar.”
Sergi için köy olarak yardım edeceklerini belirti. Öğrencim olan Suzan, amcası Ali Uysal’ın yanında orta okula gidiyormuş.
Kara çadırda yattım. Bir yatağı bana verdiler. Sabah kalktığımda kızların bir yatağı uzunlamasına koyup, yattıklarını gördüm. Sol kolum dışarıda kalmış ağrıyor. Buz gibi bir hava içime işlerken otobüse binip köyden ayrılıyorum.
“Biz hep Türkmeniz dediler,
İlmik ilmik çul ördüler.
Ala karlı, boz ardıçlı
Çadırlarda göründüler.”
Otobüsten Uzuncaburç’ta indim. Kadir Kurt’a tekrar uğradım. Sergide bize katkı sunacak. Sergilerden, kooperatifçilik, ala çul ihracatından söz edip durduk. Ala çulları kızlara çeyiz olarak dokuyorlar. En az 8-12 arasında ala çul, kızıl ala dokuyorlar. Bir yarıştır devam ediyor.
Öğleye doğru Silifke’ye geldim. Bir iki saat sonra Kırtıl’a gittim. Yollarda deve fotoğrafları çektin. Köye Felteş Dede ile birlikte gittik. Hasan Gündoğdu, İsmet Bulut ile görüştüm. Gece oluncaya kadar çaldık, söyledik. Köy enstitülerini konuştuk. İç geçirdik. O güzelim eğitim yuvalarını, onların birer kapatılması.
Şenliklere katılacak olan mengi ve samah grubunun oyuncularını tespit ettik. Sergiye götürülecek olan tahta oymaları hazırladık. Şenliklerden birkaç gün önce Halk Eğitim Merkezinde çalışma yapılması kararlaştırıldı.
Gece bir saat geri alındı. Saat ayarlaması ile 2,5 günlük enerji kazanı oluyormuş. Gece boyunca yağmur çiseledi. Sabah, babam bir arkadaşı ile köye gelmişti. Onunla döndük.
Türkmen Şenlikleri ile ilgili olarak gezi raporumu hazırlayarak komiteye teslim ettim. Sergi için bütün kuruluşlara, köylere yazılar yazıldı. Davet edilecekler listesine birkaç isim önerdim. Ümit Kaftancıoğlu, Durmuş Yazıcıoğlu, Ali Gürlü, Kemal Öğretmen…
Türkmen Şenlikleri 29-30 Ekim’de yapıldı. Ermenek, Gülnar, Anamur, Mut (Çukurbağ- Çömelek), Silifke (Sarıaydın, Kavak, Çatak, Kabasakallı, Kırtıl), Mersin’den (Arslanköy) Yörük ve Türkmenler geldiler. Türkülerini çalıp söylediler ve seyirlik Arap oyunlarını sergilediler. Şenliklere gelen yazar, araştırmacılar ile buluştular.
Köylerden topladığımız el sanatları salonda sergilendi. Eski İçel / Taşeli yöresi kültürü bir araya geldi. Ermenek, Gülnar, Aydıncık, Arslanköy, Sarı Aydın, Silifke, Çukurbağ, Çömelek, Çatak, Sarıkavak, Kabasakllı, Kayabaşı, Kırtıl, Toroslardan Akdeniz’e inen kültür yumağı. Hepsinde ortak kültür. 1836’da Osmanlı’nın Türkmenleri Yörük, Türkmen, Alevi, Sünni diye böle politikası tutmamış.
Yapay görüntü var. Ama kültürü değiştirememişler. Onların yolunu Karaca Oğlan, Yunus Emre aydınlatmış. İç Anadolu da devam eden Emevi kütürtüne, yozlaşmasına dönüp bakmamışlar. Toroslardan, Akdeniz’e, Akdeniz’den Toroslara bir köprü oluşmuş. Kıbrıs’a ulaşmış. Kıbrıs’tan Silifke üstünden Toros’lara ulaşmış. Bir bakmışsınız Küçük Karacaoğlan olmuş. Bakmışsınız Köprübaşılı Hüseyin, Aşık Veli, Krıtıl’da Veysel Şimşek, Felteş Dede. Taşucu’nda Hacı Keya, Keben’de Tüter Kerim, Kayabaşında Horoz Hasan, Kumaçukuru’nda Kanimini, Çukurbağ’da, Çömelek’te, Kabasakallı’da seyirlik orta oyunları çıkmış karşımıza. Sarı Aydın Köyünde Musa Yıdız, Kemeneci Şıh Dayısının yolunda devam ediyor.
Anamur’dan heybesi omzunda bir grup, Ermenek’ten, Çatak’tan kemenesi, davulu ile katılan gruplar. Kırtıl’dan Tahtacılar Mengi oynayıp samah dönüyorlar.
İşte Türkmen’in yaşamı; Kırtıl’da Zombak Ali Usta, Uzuncaburç’ta Bilal Candan Usta aynı ağacı oyuyor. Kaşık, saban yapıyor. Demirci Bayram usta balta, kazma yapıyor, sabanın demirini yapıyor. Orak yapıyor. Kadınlar çulfalığın başında; ala çul, ala çuval dokuyor. Kadın, erkek ortak bir yaşam mücadelesi veriyorlar.
Milli Folklor Araştırmaları Daire Başkanı Nail Tan, Kütüphaneler Genel Müdürü Müjgan Cumhur, Araştırmacı Yazar İrfan Ünver Nasrattınoğlu, eşi Gönül Nasrattınoğlu, Romanya Kültür Ateşesi ve eşi, TRT Çukurova Radyosundan Kemal Öğretmen şenliğin onur konukları oldu.
Müjgan Cumhur şöyle özetliyordu:
“Şu köylülere bakın. Bir araya gelmişler. Güzel güzel kaynaşmışlar. Onları çekemeyenler; sağcısın, solcusun, alevi, sünnisin, diye bölüp parçalayıp dövüştürüyorlar. Oysa bu tablo inadına bir yaşam felsefesinin, barışın, sevginin Toros’larda yeşerimi.”
Silifke Türkmen Şenliği Programı :
1. Yöresel Halk Ezgileri (Eski İçel’den)
2. Arap Oyunu adlı köy seyirlik oyunu (Kabasakllı Köyü)
3. Bebek Oyunu köylü Kuklası (Kabasakallı Köyü)
4. Haykırtma ve Dalak kesme – Sıhhi Tedavi / Çatak Köylü Kadınları.
5. Yedi oyuncu, yedi türkücü / Erdemli – Gülnar – Aslanköylü sanatçılar.
6. Taklitler, yarenlikler, fıkralar (Anamur, Gülnar, Erdemli köylü sanatçılar.)
7. Anamur köylü cümbüşü / Ortaköy, Kaşdişlen köylü sanatçılar.
8. Vecdi Yarman’dan Karacaoğlan şiirleri.
9. Mut Çömelek köyü / Yüzcü Oyunu.
10. Ermenek Köylü Cümbüşü. (Dumlugöz, Görmel köyü)
11. Silifke Kırtıl köyü, mengi ve samah grubundan samah gösterisi.
12. Dijon’da dünya şampiyonu olan Kadıköy Kız Lisesi / Diyarbakır halk oyunları.
13. Silifke Halk Eğitimi Merkezi Halk Oyunları grubundan, Silifke yöresi halk oyunları.
SİLİFKE TÜRKMEN ŞENLİĞİ DÜZENLEME KURULU:
Başkan: Kaymakam Tahsin Aydın.
Başkan Yardımcısı: Belediye Başkanı Ali Önder.
Başkan Vekili: Halk Eğitimi Merkezi Müdürü Velittin Alper.
Yürütme Kurulu Başkanı: Özcan Seyhan.
Genel Sekreter: Aslan Türe.
TÜRKMEN AŞİRETLERİNİN TARİH VE KÜLTÜR SEMİNERİ
1. Dr. Müjgan Cumbur: Mevlana’nın şiirlerine göre 13. y.y. Türkmenlerin Yaşayışları.
2. Mustafa Ertaş: İç- İl (İçel) çevresine yerleştirilen Türkmenlerin tarihi ile ilgili notlar.
3. Sevinç Gürsoy: Türkmen Kadını.
4. İrfan Ünver Nasrattınoğlu: Yabancı Kaynaklarda Türkmenler.
5. Dr. Salim Sakaoğlu: Silifke Yöresinde anlatılan bazı masallarda görülen değişmeler ve motiv kayması.
6. İsmail Ali Sarar: Eskişehir havalesinde Karakeçili aşiretinden söylentiler, derlemeler.
7. Özcan Seyhan: Türkmenlerde koyun sevgisi ve ona ilişkin ezgiler.
8. Sıtkı Soylu: Atasözleri – Deyişatın yöresel biçimi ve türeyiş faktörleri üzerinde bir araştırma.
9. Nail Tan: Göçebe Yörüklerin beslenmesine dair notlar.
10. Güven Tanyeri: Emir Dağ yöresi Türkmenleri.
11. Müyesser Tosunbaşı: Akdeniz Bölgesi Türkmenlerinde çadır tipleri.
12. İlter Veziroğlu: Türkmenlerin Kıbrıs’a sürgün ve iskan edilmeleri.
13. Vecdi Yarman: Türkmen Folklor ve Kültürünün ulusal uygarlık ve devlet kuruluna olumlu etkileri.
Kaynak: 11 Kasım 1977 Gündem Gazetesi / Folklor Sahifesi. İrfan Ünver Nasrattınoglu.
